Istoria Jane Goodall și cimpanzeii ei Este una dintre acele rare aventuri științifice care dă totul peste cap: ce suntem, cum ne comportăm și unde trasăm linia dintre oameni și animale. Timp de mai bine de șase decenii, această primatologă britanică a observat, cu o răbdare aproape infinită, viața cimpanzeilor sălbatici din Gombe, Tanzania, până când a descoperit comportamente pe care nimeni nu le-a imaginat și care au forțat o rescriere a manualelor.
În același timp, figura sa a devenit un simbol global al activismului, conservării și speranțeiDe la tânăra femeie fără diplomă universitară care a călătorit în Africa cu un caiet și un binoclu, a devenit mesageră a ONU pentru pace, fondatoare a unui institut prezent în zeci de țări și lider global în apărarea marilor maimuțe și a planetei. Aceasta este, într-un mod calm și detaliat, povestea celor mai importante descoperiri ale sale și a modului în care acestea ne-au transformat înțelegerea despre cimpanzei… și despre noi înșine.
De la Jubileu la Gombe: originile unei vocații unice
Încă de la o vârstă fragedă, Jane a arătat o fascinație copleșitoare pentru animale și prin Africa. S-a născut la Londra, în cartierul Hampstead, pe 3 aprilie 1934, fiica lui Mortimer Herbert Morris-Goodall, un om de afaceri, și a romancierei Margaret Myfanwe Joseph, care a scris sub pseudonimul Vanne Morris-Goodall. Când a împlinit doi ani, tatăl ei i-a dat un cimpanzeu de pluș pe care l-a numit JubileuDeparte de a o speria, păpușa aceea a devenit tovarășa ei de nedespărțit și primul pas într-o relație de-o viață cu maimuțele mari.
În copilărie, devoram povești precum Cartea Junglei, Tarzan sau Doctorul DolittleVisa să trăiască printre animale sălbatice. Nu provenea dintr-o familie înstărită, așa că mersul la universitate nu se afla în planurile ei imediate. În schimb, a studiat secretariatul și a lucrat pentru diverse companii, inclusiv o companie de producție de documentare, economisind în același timp bani pentru a-și îndeplini cea mai profundă dorință: să călătorească în Africa.
La 23 de ani, în 1957, Jane a călătorit în Kenya pentru a vizita ferma unui prieten. Acolo, urmând niște sfaturi, a îndrăznit să-l sune pe celebrul paleontolog și antropolog. Louis LeakeyConvins că o poate îndruma către o slujbă legată de animale, Leakey a angajat-o mai întâi ca secretară în Nairobi și în scurt timp a dus-o pe ea și pe soția sa, Mary, în Cheile Olduvai din Tanzania, centrul de cercetare asupra hominizilor timpurii.
Leakey era convins că studierea marilor maimuțe ar putea arunca lumină asupra comportamentului strămoșii umaniÎntre timp, căuta pe cineva suficient de răbdător, atent și flexibil pentru a petrece ani de zile în junglă urmărind cimpanzeii. În cele din urmă, a observat-o pe Jane, care, fără știrea ei, era pe cale să înceapă cel mai lung studiu de teren asupra cimpanzeilor din istorie.
Deși nu avea o diplomă universitară la acea vreme, Leakey s-a bazat pe instinctele sale și a obținut finanțare și permise coloniale pentru a o trimite pe malul estic al lacului Tanganyika, acolo unde pe atunci se numea… Rezervația de vânat Gombe Stream (astăzi Parcul Național Gombe Stream). Mai devreme, în 1958, a trimis-o la Londra pentru a se instrui cu experți precum Osman Hill (comportamentul primatelor) și John Napier (anatomie), astfel încât să ajungă pe teren cu o bază științifică.
Sosirea în Gombe și o nouă modalitate de a face știință
Când Jane Goodall a pus piciorul pentru prima dată în Gombe, pe 14 iulie 1960, avea 26 de ani și nicio experiență academică formală Nu avea cunoștințe de primatologie, dar poseda o curiozitate enormă și o capacitate specială de observare. Autoritățile britanice din Tanganyika nu i-au permis să locuiască singură în acea zonă îndepărtată, așa că mama ei, Vanne, a fost de acord să o însoțească în primele luni ca voluntară.
Începutul nu a fost deloc ușor: cimpanzeii, foarte neîncrezători, Au fugit imediat ce l-au văzut pe „omul alb”.Timp de săptămâni, Jane abia dacă i-a putut vedea de departe cu binoclul, incapabilă să se apropie mai mult. Principala ei provocare a fost să-i obișnuiască cu prezența ei, iar pentru a face acest lucru a folosit o combinație de răbdare extremă, timpi de observare fixi și mișcări foarte blânde pentru a nu-i intimida.
Una dintre cheile succesului lor a fost faptul că A rupt răceala obișnuită a științei vremiiÎn loc să numeroteze animalele, le-a numit în funcție de aspectul sau caracterul lor: David Greybeard, Goliath, Flo, Fifi, Mike, Humphrey, Gigi, Mr. McGregor, printre mulți alții. Pentru o mare parte a comunității științifice, acest lucru se învecina cu sacrilegiul: se credea că darea de nume implica pierderea obiectivității și căderea în antropomorfism.
Goodall, însă, era convins că cimpanzeii aveau personalități distincte, emoții și minți complexeNu a ezitat să descrie în caietele sale copilăria, adolescența, motivațiile, stările de spirit și legăturile emoționale pe care le-a observat. Decenii mai târziu, aceiași termeni care i-au adus atâtea critici aveau să fie larg acceptați în etologie și psihologia animală.
În paralel, Jane dezvolta o metodă de studiu pe termen lung: urmărirea acelorași indivizi și familii timp de ani de zile pentru a înregistra schimbările în relațiile, ierarhiile și comportamentele lor. Această abordare a observație prelungită și detaliată Apoi a devenit un standard în primatologia modernă, iar centrul său de cercetare din Gombe a ajuns să genereze sute de articole, teze și cărți.
Descoperirea uneltelor: adio exclusivismului „homo faber”
Unul dintre momentele cheie din cariera lui Jane a fost atunci când l-a observat pe un bărbat adult, David Greybeard, prezentând tulpini de iarbă într-o movilă de termiteAu așteptat până când copacii au fost acoperiți de termite și apoi i-au smuls ca să-i mănânce. La scurt timp după aceea, a văzut alți cimpanzei rupând crengi mici, jupuindu-le frunzele și folosindu-le în același mod – adică, modificând un obiect pentru a-l face mai eficient.
Asta a spulberat complet ideea adânc înrădăcinată că Doar oamenii puteau fabrica și folosi uneltePână atunci, definiția „omului” (homo faber) se baza tocmai pe acea presupusă exclusivitate. Când Louis Leakey a primit vestea, a răspuns cu o frază care avea să devină legendară: acum trebuie să redefinim omul, să redefinim uneltele sau să acceptăm cimpanzeii ca oameni.
Semnificația acelei descoperiri a fost enormă. A arătat că cimpanzeii erau capabili să planifica, modifica obiecte și transmite tehnici de la un individ la altul, ceva foarte asemănător cu ceea ce numim cultură. Studiile ulterioare efectuate asupra altor populații, atât în Africa de Vest, cât și în cea Centrală, au confirmat existența unor tradiții diferite în utilizarea uneltelor în funcție de fiecare grup, ceea ce întărește ideea variațiilor culturale primitive.
Goodall a documentat exhaustiv aceste comportamente de-a lungul anilor și le-a surprins sistematic în cea mai importantă lucrare științifică a sa. Cimpanzeii din Gombe: Modele de comportamentunde a analizat în detaliu două decenii de observații privind utilizarea uneltelor și alte obiceiuri sociale și ecologice.
Această descoperire nu numai că a transformat primatologia, dar a impus și reflecție filosofică asupra continuitatea dintre oameni și alte animaleDacă un cimpanzeu poate fabrica unelte simple, poate coopera pentru a vâna sau poate arăta empatie, granița care ne separă de restul regnului animal nu mai pare atât de clară.
Vegetarieni? Jane dovedește că și cimpanzeii vânează
O altă lovitură majoră dată ideilor consacrate a venit atunci când Jane a descoperit că cimpanzeii din Gombe Nu erau exclusiv vegetarieniașa cum se credea. De-a lungul zilelor lungi de monitorizare, el a observat cum se organizau pentru a pândi și captura mamifere mici, în special maimuțe colobus roșii, dar și pui ai altor animale, cum ar fi porcii sălbatici mici.
Într-una dintre cele mai cunoscute scene, el a descris mai mulți bărbați coordonându-se pentru a să izoleze o maimuță colobus sus într-un copacblocându-le rutele de evadare în timp ce unul dintre ei se cățăra să-i captureze. După capturare, grupul a împărțit carnea printre țipete feroce și cereri insistente din partea celor care nu participaseră direct la vânătoare, dar revendicaseră o parte din pradă.
Aceste comportamente cooperative de vânătoare și consum de carne au arătat că dieta cimpanzeilor includea o proporție semnificativă de proteine animalepână la punctul în care se estimează că pot prada un procent semnificativ din populația de maimuțe colobus din anumite zone în fiecare an. Din nou, acest lucru a forțat o reexaminare a noțiunilor excesiv idealizate despre presupusa docilitate a acestor primate.
Observațiile lui Goodall și ale colegilor ei au relevat, de asemenea, natura selectivă a acestor vânători: uneori grupurile petreceau perioade lungi de timp urmărind anumite prăzi, sugerând o combinație de oportunism și strategieAcest tip de studiu a servit la trasarea unor paralele (cu toată prudența cuvenită) cu unele dinamici de vânătoare la oamenii primitivi.
Includerea cărnii în dieta lor se adaugă altor descoperiri care subliniază complexitatea ecologică a cimpanzeilor, care sunt capabili să exploateze resurse foarte variate în habitatul lor (fructe, frunze, insecte, termite, nuci pe care le sparg cu pietre etc.) și să își adapteze comportamentele la disponibilitatea sezonieră a hranei.
Război, violență și latura întunecată a cimpanzeilor
Dacă ceva a zguduit cu adevărat imaginea publică a cimpanzeilor, aceasta a fost descoperirea că aceștia puteau a organiza uciderea membrilor altor grupuri și chiar să anihileze comunitățile învecinate. Între 1974 și 1978, Jane a documentat cu enormă durere ceea ce avea să fie cunoscut mai târziu sub numele de Războiul Cimpanzeilor din Gombe.
În acel conflict, principalul grup din Gombe, cunoscut sub numele de Kasekela, a sfârșit prin a se confrunta cu un alt grup, Kahamaformată din foști membri ai grupării. Timp de patru ani, mai mulți bărbați din Kasekela au efectuat atacuri organizate, urmărind indivizi izolați din Kahama până când au fost practic eliminați.
Goodall a fost martor direct la scene din… violență extremă, atacuri și comportamente coordonate Acestea includeau bătăi prelungite, mușcături severe și chiar episoade de canibalism în rândul femelelor dominante care ucideau puii altor femele pentru a-și menține poziția socială. Ea însăși a recunoscut că i-a fost foarte greu să accepte această latură brutală a animalelor pe care le iubea profund.
Aceste descoperiri au schimbat viziunea romantizată asupra cimpanzeilor ca creaturi pașnice și au întărit ideea că au în comun cu noi o capacitate tulburătoare pentru agresivitate organizatăÎn același timp, au fost observate numeroase exemple de compasiune, cooperare, adopție de orfani și expresii de durere după moartea rudelor apropiate, creând o imagine emoțională foarte complexă.
Unii cercetători au sugerat că alimentația suplimentară practicată în primii ani ai lui Gombe ar putea avea crește intensitatea anumitor agresivitățiprin modificarea dinamicii competiției pentru resurse. Jane a recunoscut că aprovizionarea a influențat agresivitatea în cadrul și între grupuri, deși a susținut că aceasta nu a creat din senin comportamente care nu existau deja.
Personalități, familie și legături emoționale
Una dintre cele mai profunde contribuții ale lui Jane Goodall a fost demonstrarea faptului că cimpanzeii posedă astfel de individualități marcate Prin urmare, este inevitabil să discutăm despre caracter, temperament și trăsături individuale. În scrierile sale, el descrie fiecare individ cu o bogăție de nuanțe care, ani de zile, au scandalizat o parte a comunității științifice.
Femeilor le place floCu nasurile lor bulboase și urechile proeminente, au devenit faimoase pentru natura lor maternă și statutul social ridicat. Copiii lor – Figan, Faben, Freud, Fifi și Flint – au fost urmăriți timp de decenii, devenind un adevărat arbore genealogic viu care a permis studii ample. Cum sunt moștenite pozițiile sociale, stilurile parentale și strategiile să urci în ierarhie.
Alte persoane, cum ar fi MikeAu trecut de la o poziție subordonată la cea de bărbat alfa, folosind nu atât forța brută, cât viclenia și inovația: a devenit faimos pentru că folosea tobe metalice pentru a produce un zgomot impresionant în timpul demonstrațiilor sale, ceea ce i-a intimidat pe rivalii săi și i-a întărit prestigiul.
Jane a observat, de asemenea, numeroase gesturi pe care la oameni le-am asocia cu manifestări de afecțiune: îmbrățișări, sărutări, bătăi pe spate, gâdilături și jocuri Aceste comportamente întăresc legăturile dintre mame, copii, frați și prieteni apropiați. Când un cimpanzeu suferă o pierdere sau o rană, alții se apropie pentru a-l consola, a se îngriji reciproc sau pur și simplu se așează foarte aproape, sugerând o empatie remarcabilă.
În descrierea relației mamă-copil, Goodall a subliniat importanța enormă a experiențe timpurii în dezvoltarea ulterioară a individului, lucru care a rezonat cu descoperirile din psihologia copilului uman. Observațiile ei asupra durerii, separării și traumei la cimpanzei au fost fundamentale pentru înțelegerea efectelor orfanității și neglijării la primate.
Gombe, un laborator natural unic
Parcul Național Gombe Stream, cu cei doar 35 km² ai săi de pe malul estic al lacului Tanganyika, a devenit unul dintre cele mai emblematice locuri din biologia comportamentalăCeea ce a început în 1960 ca o mică stație de observare s-a transformat de-a lungul anilor în Centrul de Cercetare al Pârâului Gombe, o referință mondială.
Mai mult decât 350 de articole științifice și aproximativ 50 de teze de doctoratPe lângă numeroasele cărți și documentare care au adus viața de zi cu zi a cimpanzeilor sălbatici mai aproape de publicul larg, continuitatea proiectului, cu înregistrări acumulate de-a lungul deceniilor, permite studierea unor probleme complexe precum îmbătrânirea, schimbările generaționale, transmiterea culturală și efectele pe termen lung ale bolilor.
Gombe a găzduit cercetători cheie în primatologie și antropologie evoluționistă. Unul dintre cele mai delicate proiecte a fost colectarea și arhivarea tuturor caietelor de teren, fotografiilor și videoclipurilor de Jane și echipa sa. Pentru a preveni pierderea acestor informații, Institutul Jane Goodall a creat un centru de arhivă la Universitatea din Minnesota, iar colecțiile au fost ulterior mutate la Universitatea Duke, unde au fost digitalizate și încărcate într-o bază de date online.
Cantitatea imensă de date obținute în Gombe a făcut posibilă, de exemplu, reconstrucția genealogiilor complete, studierea apariției gemenilor, documentarea bolilor și analizarea paternității prin ADN extras din fecale și pentru a compara comportamentele în diferite perioade. Puține populații de animale au fost urmărite atât de detaliat pentru o perioadă atât de lungă.
În plus, Gombe a fost locul de filmare pentru numeroase documentare, începând cu Domnișoara Goodall și cimpanzeii sălbatici În anii 60, a fost filmat de fotograful Hugo van Lawick, primul soț al lui Jane. Acest material audiovizual, împreună cu lucrări ulterioare precum Printre cimpanzeii sălbatici, Jane o Jane Goodall: Marea Speranță, a fost esențială în a permite milioanelor de oameni să să vadă cu propriii ochi viața de zi cu zi a cimpanzeilor.
De la mediul rural la activism global: Institutul Jane Goodall și Roots & Shoots
Deși Jane a rămas legată științific de Gombe, la mijlocul anilor 80 a decis abandonați munca zilnică de teren să se concentreze pe conservare, educație și apărarea bunăstării animalelor. Ea însăși a povestit că un congres de primatologie din 1986, în cadrul căruia au fost prezentate rapoarte condamnabile despre distrugerea habitatului și maltratarea maimuțelor mari în laboratoare și circuri, a marcat un punct de cotitură.
El fondase deja Institutul Jane Goodall (JGI)JGI, o organizație dedicată protejării cimpanzeilor și a ecosistemelor lor, precum și îmbunătățirii vieții comunităților umane care trăiesc alături de ei, are acum aproximativ treizeci de birouri în diferite țări. Dezvoltă proiecte de conservare la nivel comunitar, inițiative de reîmpădurire, programe de educație ecologică și programe de salvare a primatelor.
În 1991 a lansat Rădăcini și lăstariUn program de educație pentru tineri care a început în Tanzania cu un mic grup de adolescenți preocupați de distrugerea mediului și de problemele sociale la care erau martori în jurul lor. Ceea ce a început ca o întâlnire pe veranda lor din Dar es Salaam s-a dezvoltat într-o rețea prezentă în peste 60-100 de țări (în funcție de sursă) și mii de grupuri active.
Roots & Shoots încurajează copiii și tinerii să proiecteze proiecte concrete pentru îmbunătățirea mediului lorDe la campanii de reciclare la reîmpădurire, protejarea animalelor locale și sprijinirea comunităților vulnerabile, filosofia este simplă, dar puternică: fiecare persoană poate face o diferență, oricât de mică ar părea, iar suma multor acțiuni locale generează un impact global.
Activismul lui Jane a determinat-o, de asemenea, să se implice în cauze precum Proiectul Marii Maimuțecare propune extinderea anumitor drepturi fundamentale (libertate, protecție împotriva torturii, integritate fizică) la maimuțele mari neumane, precum și campanii împotriva experimentelor invazive cu primate, a creșterii intensive a animalelor de fermă și a traficului cu animale sălbatice.
Recunoaștere, premii și proiecție culturală
Impactul operei lui Jane Goodall s-a reflectat într-o o listă impresionantă de premii, onoruri și distincții acordate de instituții științifice, guverne și organizații din întreaga lume. Printre cele mai prestigioase se numără Premiul Kyoto pentru Științe Fundamentale, Medalia Benjamin Franklin pentru Științele Vieții, Premiul Prinț de Asturia pentru Cercetare Științifică și Tehnică, Premiul Tyler și Legiunea de Onoare Franceză.
În sfera britanică, ea a fost numită Damă Comandor al Ordinului Imperiului Britanic, primind distincția la Palatul Buckingham și, ulterior, Mesager al Păcii al Națiunilor Unite, o desemnare acordată de Kofi Annan în 2002 ca recunoaștere a muncii sale pentru pace, mediu și drepturile animalelor.
A primit zeci de doctorate onorifice de la universități din Europa, America, Africa și Asia, consolidându-i reputația nu doar ca cercetătoare, ci și ca… popularizator și model moralUNESCO, Societatea National Geographic și numeroase academii științifice au recunoscut-o drept una dintre marile figuri ale biologiei și conservării din secolele XX și începutul secolului XXI.
Prezența ei s-a infiltrat și în cultura populară: a fost onorată în seriale animate, campanii publicitare și proiecte artisticeA apărut în campania „Think Different” a Apple, și-a împrumutat vocea unor proiecte precum „Symphony of Science” și a servit drept inspirație pentru personaje din seriale precum Wild Thornberrys sau parodii în SimpsoniiChiar și Lego și Mattel au seturi și păpuși dedicate ei în cadrul unor colecții care celebrează femeile inspirate.
Dincolo de lumina reflectoarelor media, ceea ce este relevant este faptul că figura sa a ajutat generații întregi să se intereseze de primatologie, etică animală și conservareîn special multe tinere care au văzut în ea un model de om de știință dedicat și abordabil.
Lucrare scrisă și moștenire intelectuală
Opera lui Jane Goodall nu se limitează la caietele sale de teren; ea s-a dedicat și unei producție extinsă de cărți științifice și de popularizare a științei, atât pentru adulți, cât și pentru copii și tineri. Printre cele mai influente lucrări ale sale se numără În umbra omului, unde își povestește primii ani petrecuți în Gombe și prezintă cimpanzeii ca indivizi cu propria lor istorie.
Magnumul său opus științific este Cimpanzeii din Gombe: Modele de comportament, o lucrare monumentală în care sistematizează decenii de date despre ecologie, relații sociale, reproducere, utilizarea uneltelor și comunicare la cimpanzeii din Gombe. Această carte a devenit o referință esențială pentru oricine cercetează comportamentul primatelor.
La un nivel mai personal, titluri precum Printr-o fereastră o Motiv pentru speranță Acestea combină memorii, reflecții spirituale și narațiuni ale descoperirilor, oferind o privire intimă asupra… îndoielile, temerile, bucuriile și convingerile lorDe asemenea, este coautoare a unor lucrări despre etica și conservarea animalelor, cum ar fi Cele zece trusturi sau cărți axate pe specii pe cale de dispariție.
Pentru cititorii mai tineri, Jane a scris numeroase povestiri și cărți ilustrate, cum ar fi Viața mea cu cimpanzeii, Cartea familiei cimpanzeilor sau povești precum Dr. White y Vulturul și Wrenul, cu care caută să transmită mesajul lor de respect pentru toate ființele vii noilor generații încă de la o vârstă fragedă.
Deși au existat unele eșecuri, cum ar fi cazul cărții Semințe de speranță, în care au fost detectate fragmente care nu au fost documentate corespunzător, Jane și-a recunoscut public greșeala. și s-a angajat să revizuiască referințele, arătând și acea latură umană a unei figuri adesea idealizate.
Controverse metodologice și dezbateri științifice
Rolul lui Jane Goodall în știință nu a fost lipsit de provocări. dezbateri și critici metodologiceÎncă de la început, decizia sa de a numi cimpanzeii și de a discuta despre emoții și personalitate a fost criticată drept antropomorfism. Cu toate acestea, în timp, majoritatea comunității științifice a recunoscut că abordarea sa a deschis calea către o înțelegere mai bogată a minții animale.
O altă sursă de controversă a fost utilizarea centrale electrice pentru a atrage cimpanzeii, în special în primii ani de la Gombe. Unii primatologi au susținut că această aprovizionare artificială ar fi putut exacerba agresivitatea, altera tiparele de căutare a hrănirii și favoriza conflictele intergrupale, inclusiv faimosul Război de la Gombe.
Cercetători precum Margaret Power au pus sub semnul întrebării măsura în care datele colectate în aceste condiții reflectă „comportamentul natural” al cimpanzeilor. Alții, precum Jim Moore, au respins aceste critici, argumentând că au fost observate comportamente similare în populațiile neaprovizionate. niveluri comparabile de agresivitate și dinamici teritoriale similare.
Mâncarea era un instrument aproape indispensabil. Inițial, acest lucru a fost necesar pentru a observa în detaliu interacțiunile sociale, fără de care o mare parte din cunoștințele acumulate nu ar exista. El a recunoscut că au apărut distorsiuni în intensitatea anumitor comportamente, dar a susținut că natura fundamentală a agresivității și a ierarhiilor era deja prezentă.
Viața personală, spiritualitatea și anii următori
Cariera lui Jane Goodall nu poate fi complet separată de istorie personală și emoționalăÎn 1964 s-a căsătorit cu fotograful de la National Geographic, Hugo van Lawick, care i-a documentat munca în Gombe cu mii de fotografii și ore de filmare în anii 1960 și 1970. Au avut un fiu, Hugo Eric Louis, și au divorțat în 1974.
Mai târziu, în 1975, s-a căsătorit Derek BrycesonPolitician tanzanian și director al parcurilor naționale, poziția sa i-a permis să protejeze proiectul Gombe prin limitarea turismului și asigurarea unui mediu mai liniștit pentru cercetare. Bryceson a murit în 1980 din cauza cancerului, lăsând-o pe Jane văduvă și și mai devotată muncii sale și rolului său tot mai important ca figură publică.
La nivel spiritual, Jane a exprimat o viziune deschisă: ea susține că crede într-o o forță spirituală mai mareSimte acest lucru mai ales puternic atunci când se află în natură, deși nu aderă cu strictețe la nicio religie anume. Această spiritualitate o însoțește în discursurile sale, în care face adesea apel la speranță și responsabilitate morală față de alte ființe.
Până cu puțin timp înainte de pandemia de COVID-19, Goodall a menținut un ritm uimitor de călătorii, petrecând peste 300 de zile pe an la conferințe, întâlniri cu tineri, vizite la proiecte de conservare și evenimente caritabile. Chiar și de-a lungul anilor, ea a rămas o voce activă împotriva distrugerii ecosistemelor, cruzimea față de animale și schimbările climatice.
Și-a petrecut ultimii ani între casa sa din Anglia și ample turnee internaționale. Necrologuri au menționat că A murit la vârsta de 91 de ani, în 2025.În timpul unui turneu de conferințe în Statele Unite, a lăsat în urmă o rețea densă de proiecte, discipoli și admiratori care îi continuă munca.
Privind imaginea de ansamblu, viața și opera lui Jane Goodall formează o poveste fascinantă în care se intersectează. descoperiri științifice revoluționare, o empatie neobișnuită față de alte ființe vii și un activism neobositEl a demonstrat că cimpanzeii confecționează și folosesc unelte, vânează, poartă războaie, iubesc, se enervează și plâng; că societățile lor sunt pline de nuanțe; și că, observându-i cu respect, ajungem inevitabil să ne punem la îndoială propria specie. Moștenirea sa dăinuie și astăzi în fiecare studiu de primatologie, în fiecare program educațional care îi poartă numele și în miile de tineri care, inspirați de exemplul său, au decis să-și dedice viața îngrijirii animalelor și a planetei.
[url asociat=»https://www.cultura10.com/câte-tipuri-de-hominizi-există/»]