의 역사 제인 구달과 그녀의 침팬지들 이는 우리가 무엇인지, 어떻게 행동하는지, 그리고 인간과 동물의 경계는 어디에 있는지 등 모든 것을 뒤집어 놓는 보기 드문 과학적 모험 중 하나입니다. 이 영국 영장류학자는 60년이 넘는 세월 동안 탄자니아 곰베에서 야생 침팬지의 삶을 거의 무한한 인내심으로 관찰했고, 마침내 아무도 상상하지 못했던 행동들을 발견하여 교과서를 다시 써야만 했습니다.
동시에 그의 모습은 더욱 두드러지게 되었다. 행동주의, 환경보호, 그리고 희망의 세계적인 상징대학 학위도 없이 공책과 쌍안경 하나만 들고 아프리카를 여행했던 젊은 여성은 유엔 평화대사, 수십 개국에 지부를 둔 연구소의 설립자, 그리고 유인원과 지구를 보호하는 세계적인 지도자가 되었습니다. 이 책은 차분하고 세밀한 어조로 그녀의 가장 중요한 발견들과 그 발견들이 어떻게 침팬지에 대한 우리의 이해, 나아가 우리 자신에 대한 이해를 바꿔놓았는지에 대한 이야기를 들려줍니다.
주빌리에서 곰베까지: 독특한 소명의 시작
제인은 아주 어린 시절부터 남다른 재능을 보였다. 동물에 대한 압도적인 매력 아프리카를 거쳐. 그녀는 1934년 4월 3일 런던 햄스테드 지역에서 사업가인 모티머 허버트 모리스-구달과 소설가인 마거릿 마이판웨 조셉(필명 반 모리스-구달) 사이에서 태어났다. 두 살 때 아버지가 그녀에게 봉제 침팬지를 선물했는데, 그녀는 그 인형에 이름을 붙였다. 축제그 인형은 그녀를 겁주기는커녕, 뗄래야 뗄 수 없는 친구가 되었고, 유인원과의 평생에 걸친 관계의 첫걸음이 되었습니다.
어린 시절, 나는 다음과 같은 이야기들을 탐독했다. 정글북, 타잔, 또는 닥터 돌리틀그녀는 야생 동물들과 함께 사는 것을 꿈꿨다. 부유한 집안 출신이 아니었기에 대학 진학은 당장의 계획이 아니었다. 대신 비서 업무를 배우고 다큐멘터리 제작사를 포함한 여러 회사에서 일하며 아프리카 여행이라는 가장 간절한 소망을 이루기 위해 돈을 모았다.
제인은 23세였던 1957년에 친구의 농장을 방문하기 위해 케냐로 여행을 갔다. 그곳에서 그녀는 주변 사람들의 조언에 따라 유명한 고생물학자이자 인류학자에게 용기를 내어 전화를 걸었다. 루이스 리키동물과 관련된 직업으로 그녀를 이끌어 줄 수 있다고 확신한 리키는 먼저 그녀를 나이로비의 비서로 고용했고, 얼마 지나지 않아 그녀와 그의 아내 메리를 탄자니아의 올두바이 협곡으로 데려갔는데, 그곳은 초기 인류 연구의 중심지였다.
리키는 확신했다. 유인원 연구 이는 그들의 행동을 밝히는 데 도움이 될 수 있다 인류 조상한편, 그는 인내심이 강하고 관찰력이 뛰어나며, 정글에서 수년간 침팬지를 따라다니며 연구할 수 있을 만큼 유연한 사람을 찾고 있었습니다. 그러던 중 그는 제인을 발견했는데, 제인은 자신도 모르는 사이에 역사상 가장 오랫동안 진행되는 침팬지 현장 연구를 시작하려던 참이었습니다.
당시 대학 학위는 없었지만, 리키는 자신의 직감을 믿고 자금과 식민지 허가를 받아 탕가니카 호수 동쪽 해안, 당시 식민지였던 곳으로 향했습니다. 곰베 스트림 야생동물 보호구역 (현재 곰베 스트림 국립공원). 앞서 1958년, 그는 그녀가 과학적 기반을 갖추고 현장에 투입될 수 있도록 오스만 힐(영장류 행동학)과 존 네이피어(해부학) 같은 전문가들과 함께 훈련하기 위해 런던으로 보냈습니다.
곰베에 도착하여 새로운 과학 연구 방식을 찾다
제인 구달이 1960년 7월 14일 곰베에 처음 발을 디뎠을 때, 그녀는 26세였습니다. 정식 학업 경험 없음 그녀는 영장류학에 대한 배경지식이 전혀 없었지만, 엄청난 호기심과 특별한 관찰력을 가지고 있었다. 탕가니카의 영국 당국은 그녀가 그 외딴 지역에 혼자 사는 것을 허락하지 않았기에, 그녀의 어머니 반네는 자원 봉사자로서 처음 몇 달 동안 그녀와 동행하기로 했다.
시작은 결코 쉽지 않았습니다. 침팬지들은 매우 경계심이 많았고, 그들은 «백인 인간»을 보자마자 도망쳤다.몇 주 동안 제인은 쌍안경으로 멀리서 그들을 겨우 볼 수 있을 뿐, 더 가까이 다가갈 수도 없었습니다. 그녀의 가장 큰 과제는 그들이 자신의 존재에 익숙해지도록 하는 것이었고, 이를 위해 그녀는 극도의 인내심, 일정한 관찰 시간, 그리고 그들을 위협하지 않도록 매우 조심스럽게 움직이는 방법을 병행했습니다.
그들의 성공 비결 중 하나는 바로 이것이었습니다. 이는 당시 과학계의 냉담함을 깨뜨린 것이었다.그는 동물들에게 번호를 매기는 대신 생김새나 성격에 따라 이름을 붙였습니다. 데이비드 그레이비어드, 골리앗, 플로, 피피, 마이크, 험프리, 지지, 맥그리거 씨 등 여러 이름이 있었습니다. 과학계 상당수는 이러한 행동을 신성모독에 가까운 것으로 여겼습니다. 이름을 붙이는 것은 객관성을 잃고 의인화에 빠지는 것이라고 생각했기 때문입니다.
하지만 구달은 침팬지들이 각기 다른 성격, 감정, 그리고 복잡한 마음그는 자신이 관찰한 동물들의 유년기, 청소년기, 동기, 기분, 정서적 유대감 등을 주저 없이 노트에 기록했다. 수십 년 후, 그에게 많은 비판을 안겨주었던 바로 그 용어들이 동물행동학과 동물심리학에서 널리 받아들여지게 되었다.
이와 동시에 제인은 장기 연구 방법을 개발하고 있었습니다. 즉, 동일한 개인과 가족을 수년간 추적하여 그들의 관계, 위계질서 및 행동의 변화를 기록하는 것이었습니다. 이러한 접근 방식은 장기간에 걸친 상세한 관찰 이후 이 방법은 현대 영장류학의 표준이 되었으며, 곰베에 있는 연구 센터는 수백 편의 논문, 학위 논문, 서적을 배출하게 되었습니다.
도구의 발견: 배타적인 «파베르족»에게 작별을 고하다
제인의 경력에서 중요한 순간 중 하나는 그녀가 성인 남성인 데이비드 그레이비어드가 자신을 소개하는 모습을 목격했을 때였다. 흰개미집 안의 풀 줄기그들은 나무에 흰개미가 잔뜩 붙을 때까지 기다렸다가 나무를 뽑아서 먹었습니다. 얼마 지나지 않아 그는 다른 침팬지들이 작은 나뭇가지를 꺾어 잎을 떼어내고 같은 방식으로 사용하는 것을 보았습니다. 즉, 물체를 변형시켜 더 효과적으로 사용하는 것이었습니다.
그것은 오랫동안 뿌리내려 있던 생각을 완전히 산산조각냈다. 오직 인간만이 도구를 만들고 사용할 수 있었다.그때까지 «인간»(호모 파베르)의 정의는 바로 그러한 배타성에 기반을 두고 있었다. 루이스 리키는 이 소식을 듣고 전설이 될 만한 한마디를 남겼다. «이제 우리는 인간을 재정의하고, 도구를 재정의하거나, 아니면 침팬지를 인간으로 받아들여야 한다.»
그 발견의 중요성은 엄청났습니다. 그것은 침팬지가 그러한 능력을 가지고 있음을 보여주었습니다. 계획, 객체 수정 및 기술 전송 개인마다 다른 방식으로 나타나는 것인데, 이는 우리가 문화라고 부르는 것과 매우 유사합니다. 서부 및 중앙 아프리카의 다른 인구 집단을 대상으로 한 후속 연구에서도 각 집단마다 도구 사용에 있어 서로 다른 전통이 존재함이 확인되었으며, 이는 원시 문화의 다양성이라는 개념을 뒷받침합니다.
굿올은 수년에 걸쳐 이러한 행동들을 철저하게 기록하고, 그녀의 가장 중요한 과학적 연구에서 이를 체계적으로 포착했습니다. 곰베의 침팬지: 행동 양상그는 거기서 자세히 분석했다. 20년간의 도구 사용 관찰 그리고 기타 사회적, 생태적 습관들.
이 발견은 영장류학을 혁신했을 뿐만 아니라 철학적 성찰을 불러일으켰습니다. 인간과 다른 동물 사이의 연속성침팬지가 간단한 도구를 만들고, 협력하여 사냥하고, 공감 능력을 보인다면, 우리와 나머지 동물 왕국을 구분하는 경계는 더 이상 명확해 보이지 않습니다.
채식주의자요? 제인은 침팬지도 사냥을 한다는 것을 증명합니다.
기존 관념에 또 다른 큰 타격을 준 것은 제인이 곰베의 침팬지들이… 그들은 완전 채식주의자는 아니었습니다.예상했던 대로였다. 그는 오랜 시간 동안 감시하면서 그들이 어떻게 조직적으로 작은 포유류, 특히 붉은콜로부스원숭이뿐만 아니라 어린 멧돼지 같은 다른 동물들의 새끼까지 사냥하는지 관찰했다.
가장 잘 알려진 장면 중 하나에서 그는 여러 남성이 협력하는 모습을 묘사했습니다. 나무 꼭대기에 있는 콜로부스원숭이를 고립시키다한 명이 올라가 그들을 붙잡는 동안 다른 한 명이 도망칠 길을 막았다. 붙잡힌 후, 일행은 사나운 비명과 사냥에 직접 참여하지 않았지만 전리품을 나눠 갖자고 요구하는 자들의 끈질긴 요구 속에서 고기를 나누었다.
이러한 협력적인 사냥 및 육식 행동은 침팬지의 식단에 다음과 같은 것들이 포함되어 있음을 보여줍니다. 동물성 단백질의 상당 부분그 결과 특정 지역에서는 매년 상당수의 콜로부스원숭이 개체수를 잡아먹는 것으로 추정됩니다. 이는 다시 한번 이 영장류의 온순함에 대한 지나치게 이상화된 생각을 재고하게 만들었습니다.
굿올과 그녀의 동료들의 관찰은 또한 이러한 사냥의 선택적 특성을 드러냈습니다. 때때로 무리는 특정 먹이를 오랫동안 추적했는데, 이는 여러 요인이 복합적으로 작용한 결과임을 시사합니다. 기회주의와 전략이러한 유형의 연구는 (물론 모든 주의를 기울여야 하지만) 원시 인류의 사냥 방식과 유사점을 도출하는 데 도움이 되었습니다.
육식을 한다는 사실은 침팬지가 생태계를 복잡하게 이용할 수 있다는 점을 강조하는 다른 연구 결과들을 뒷받침합니다. 서식지에 매우 다양한 자원이 있습니다. (과일, 나뭇잎, 곤충, 흰개미, 돌로 깨먹는 견과류 등)을 먹고, 계절에 따라 이용 가능한 먹이에 맞춰 행동을 조절합니다.
전쟁, 폭력, 그리고 침팬지의 어두운 면
침팬지에 대한 대중의 이미지를 진정으로 뒤흔든 것이 있다면, 그것은 바로 침팬지가 할 수 있는 일들이 있다는 발견이었을 것이다. 다른 집단의 구성원을 살해하기 위해 조직적으로 행동하다 심지어 인근 공동체를 전멸시키기도 했습니다. 1974년부터 1978년까지 제인은 훗날 곰베 침팬지 전쟁으로 알려지게 될 참상을 엄청난 슬픔 속에 기록했습니다.
그 분쟁에서 곰베 출신의 주요 집단은 다음과 같이 알려져 있습니다. 카세켈라결국 다른 그룹과 마주하게 되었다. 카하마이전 분파 구성원들로 결성되었다. 4년 동안 카세켈라 출신의 여러 남성들이 카하마의 고립된 사람들을 추적하여 사실상 전멸시킬 때까지 조직적인 공격을 감행했다.
굿올은 그 장면들을 직접 목격했다. 극심한 폭력, 조직적인 공격 및 행위 여기에는 장기간의 구타, 심한 물림, 심지어는 사회적 지위를 유지하기 위해 다른 암컷의 새끼를 죽이는 우두머리 암컷들의 동족 포식 행위까지 포함되었습니다. 그녀 자신도 자신이 깊이 사랑하는 동물들의 이러한 잔혹한 면을 받아들이기가 매우 어렵다고 인정했습니다.
이러한 연구 결과는 침팬지를 평화로운 동물로만 보는 낭만적인 관점을 바꾸고, 침팬지가 우리와 공통점을 가지고 있다는 생각을 강화했습니다. 조직적인 공격성을 보이는 불안정한 능력동시에, 연민, 협력, 고아 입양, 가까운 친척의 죽음에 대한 슬픔 표현 등 다양한 사례들이 관찰되어 매우 복잡한 감정적 양상을 보여주었다.
일부 연구자들은 곰베 초기 시절에 시행되었던 보충 사료 공급이 다음과 같은 결과를 초래했을 수 있다고 주장했습니다. 특정 공격성의 강도를 높이다제인은 자원 경쟁의 역학 관계를 변화시킴으로써 공격성을 유발했다고 인정하면서도, 자원 공급이 집단 내외의 공격성에 영향을 미쳤다는 점은 인정했지만, 기존에 존재하지 않던 새로운 행동을 새롭게 만들어낸 것은 아니라고 주장했다.
성격, 가족 및 정서적 유대감
제인 구달의 가장 심오한 공헌 중 하나는 침팬지가 가지고 있는 능력을 밝혀낸 것이었습니다. 뚜렷한 개성 그러므로 성격, 기질, 그리고 개인적 특성에 대해 논하는 것은 불가피하다. 그는 저서에서 각 개인을 매우 섬세한 뉘앙스로 묘사했는데, 이는 오랫동안 학계 일각에서 논란을 불러일으켰다.
여성들은 좋아합니다 플로뭉툭한 코와 튀어나온 귀를 가진 그들은 모성애와 높은 사회적 지위로 유명해졌습니다. 그들의 자녀인 피간, 파벤, 프로이트, 피피, 플린트는 수십 년 동안 추적되어 살아있는 가계도가 되었고, 이를 통해 광범위한 연구가 가능해졌습니다. 사회적 지위, 양육 방식 및 전략은 어떻게 유전되는가? 계층 구조를 올라가다.
다른 개인들, 예를 들어 마이크그들은 무력보다는 책략과 혁신을 통해 종속적인 위치에서 우두머리 수컷으로 올라섰습니다. 그는 전시회에서 금속 북을 사용하여 인상적인 소음을 만들어내어 경쟁자들을 위협하고 자신의 위상을 강화하는 데 유명해졌습니다.
제인은 또한 인간에게서 애정 표현으로 여겨지는 수많은 몸짓들을 관찰했습니다. 포옹, 키스, 어깨 토닥임, 간지럽히기, 그리고 놀이 이러한 행동들은 어미, 새끼, 형제자매, 그리고 가까운 친구들 사이의 유대감을 강화합니다. 침팬지가 상실이나 부상을 당하면 다른 침팬지들이 다가와 위로하거나, 서로 털을 다듬어주거나, 단순히 아주 가까이 앉아 있는 모습은 놀라운 공감 능력을 보여줍니다.
굿올은 모자 관계를 설명하면서 다음과 같은 점들이 매우 중요하다고 강조했습니다. 초기 경험 개체의 후속 발달에 미치는 영향은 인간 아동 심리학 연구 결과와도 일맥상통합니다. 침팬지에서 관찰된 슬픔, 분리, 트라우마는 영장류에서 고아와 방임이 미치는 영향을 이해하는 데 중요한 기초가 되었습니다.
곰베, 독특한 자연 실험실
탕가니카 호수 동쪽 해안에 위치한 면적이 불과 35km²에 불과한 곰베 스트림 국립공원은 행동생물학에서 가장 상징적인 장소 중 하나1960년에 작은 관측소로 시작한 이곳은 세월이 흐르면서 세계적인 기준이 되는 곰베 하천 연구 센터로 발전했습니다.
이상 과학 논문 350편과 박사 학위 논문 약 50편야생 침팬지의 일상생활을 대중에게 더 가까이 다가가게 해준 수많은 책과 다큐멘터리 외에도, 수십 년에 걸쳐 축적된 기록을 바탕으로 한 이 프로젝트의 지속성은 노화, 세대 변화, 문화 전승, 질병의 장기적인 영향과 같은 복잡한 문제들을 연구할 수 있게 해줍니다.
곰베는 영장류학 및 진화 인류학 분야의 주요 연구자들의 본거지였습니다. 가장 섬세한 프로젝트 중 하나는 다음과 같습니다. 모든 현장 노트, 사진 및 비디오의 수집 및 보관 제인과 그녀의 팀이 수집한 자료들입니다. 이러한 정보가 손실되는 것을 막기 위해 제인 구달 연구소는 미네소타 대학교에 아카이브 센터를 설립했고, 이후 해당 자료들은 듀크 대학교로 이전되어 디지털화 과정을 거쳐 온라인 데이터베이스에 업로드되었습니다.
곰베에서 얻은 방대한 양의 데이터 덕분에 예를 들어 완전한 족보를 재구성하고, 쌍둥이 발생률을 연구하고, 질병을 기록하고, 친자 관계를 분석하는 것이 가능해졌습니다. 대변에서 추출한 DNA 또한 서로 다른 시기에 나타나는 행동을 비교하기 위해서도 중요합니다. 이처럼 오랜 기간 동안 동물 개체군을 이처럼 자세하게 추적 관찰한 사례는 드뭅니다.
또한 곰베는 수많은 다큐멘터리의 배경이 되었는데, 그 시작은 다음과 같습니다. 미스 구달과 야생 침팬지들 60년대에는 제인의 첫 번째 남편이자 사진작가인 휴고 반 로윅이 이 작품을 촬영했습니다. 이 시청각 자료는 이후의 작품들과 함께 중요한 역할을 했습니다. 야생 침팬지들 사이에서, Jane o 제인 구달: 위대한 희망이는 수백만 명의 사람들이 가능하게 하는 데 핵심적인 역할을 해왔습니다. 침팬지의 일상생활을 직접 눈으로 보기 위해.
시골에서 세계적인 활동으로: 제인 구달 연구소와 루츠 앤 슈츠
제인은 과학적으로 곰베와 계속 연관되어 있었지만, 80년대 중반에 그녀는 결정을 내렸습니다. 일상적인 현장 작업을 포기하다 보존, 교육, 그리고 동물 복지 보호에 집중하기 위해서였다. 그녀는 1986년 영장류학회에서 서식지 파괴와 실험실 및 서커스에서의 유인원 학대에 대한 충격적인 보고서가 발표된 것이 전환점이 되었다고 직접 언급했다.
그는 이미 창립했다 제인 구달 연구소(JGI)JGI는 침팬지와 그 생태계를 보호하고, 침팬지와 함께 살아가는 인간 공동체의 삶을 개선하는 데 헌신하는 단체로, 현재 여러 나라에 약 30개의 사무소를 두고 있습니다. JGI는 지역사회 기반의 보존 프로젝트, 삼림 복원 사업, 환경 교육 프로그램, 영장류 구조 프로그램 등을 개발하고 있습니다.
그는 1991년에 사업을 시작했습니다. 뿌리와 새싹탄자니아에서 환경 파괴와 주변에서 목격한 사회 문제에 대해 우려하는 소수의 십대 청소년들이 시작한 청소년 교육 프로그램입니다. 다르에스살람의 한 집 베란다에서 시작된 이 모임은 현재 60~100개국(출처에 따라 다름)에 걸쳐 수천 개의 활동적인 그룹을 보유한 네트워크로 성장했습니다.
Roots & Shoots는 어린이와 청소년들이 디자인할 수 있도록 장려합니다. 그들의 환경을 개선하기 위한 구체적인 프로젝트재활용 캠페인부터 산림 복원, 지역 동물 보호, 취약 계층 지원에 이르기까지, 그 철학은 단순하면서도 강력합니다. 즉, 아무리 작아 보이더라도 개인이 변화를 만들어낼 수 있으며, 수많은 지역적 행동들이 모여 전 세계적인 영향력을 창출한다는 것입니다.
제인의 사회 운동은 그녀를 다음과 같은 활동에도 참여하게 했습니다. 그레이트 에이프 프로젝트이는 특정 기본권(자유, 고문으로부터의 보호, 신체적 완전성)을 인간이 아닌 유인원에게도 확대 적용하는 것을 제안하는 동시에 영장류를 대상으로 한 침습적인 실험, 가축의 집약적 사육 및 야생 동물 밀매에 반대하는 캠페인을 벌이는 것을 포함합니다.
인정, 수상 및 문화적 영향력 확대
제인 구달의 업적이 미친 영향은 다음과 같은 분야에 반영되었습니다. 수상 경력, 영예 및 표창 목록이 인상적입니다. 전 세계 과학 기관, 정부 및 단체에서 수여하는 상입니다. 가장 권위 있는 상으로는 교토 기초과학상, 벤저민 프랭클린 생명과학상, 아스투리아스 왕자 과학기술연구상, 타일러상, 프랑스 레지옹 도뇌르 훈장 등이 있습니다.
영국권에서 그녀는 임명되었다. 대영 제국 훈장 2등급(Dame Commander of the Order of the British Empire)그녀는 버킹엄 궁에서 이 영예를 받았으며, 이후 코피 아난 유엔 사무총장이 2002년에 평화, 환경 및 동물 권리를 위한 그녀의 공로를 인정하여 수여한 유엔 평화대사로 임명되었습니다.
그녀는 유럽, 미국, 아프리카, 아시아의 여러 대학에서 수십 개의 명예 박사 학위를 받았으며, 이를 통해 연구자로서뿐만 아니라 사회 구성원으로서도 명성을 확고히 했습니다. 대중화 운동가이자 도덕적 롤모델유네스코, 내셔널 지오그래픽 협회 및 여러 과학 아카데미는 그녀를 20세기와 21세기 초 생물학 및 환경 보존 분야의 위대한 인물 중 한 명으로 인정했습니다.
그녀의 존재감은 대중문화에도 스며들어 있다. 그녀는 다음과 같은 곳에서 기려졌다. 애니메이션 시리즈, 광고 캠페인 및 예술 프로젝트그녀는 애플의 «Think Different» 캠페인에 출연했고, «Symphony of Science»와 같은 프로젝트에 목소리를 제공했으며, 여러 시리즈의 캐릭터에 영감을 주기도 했습니다. 야생 Thornberrys 또는 패러디 심슨레고와 마텔조차도 영감을 주는 여성들을 기리는 컬렉션의 일환으로 그녀를 위한 세트와 인형을 출시했습니다.
언론의 주목을 넘어, 중요한 것은 그의 존재가 여러 세대에 걸쳐 사람들이 관심을 갖도록 도왔다는 점입니다. 영장류학, 동물 윤리 및 보존특히 많은 젊은 여성들이 그녀에게서 헌신적이고 친근한 과학자의 롤모델을 보았습니다.
저술 작품 및 지적 유산
제인 구달의 활동은 현장 조사 노트에만 국한되지 않습니다. 그녀는 또한 다른 분야에도 헌신해 왔습니다. 과학 및 대중 과학 서적의 광범위한 생산성인과 어린이, 청소년 모두를 위한 작품이다. 그의 가장 영향력 있는 작품으로는 다음과 같은 것들이 있다. 인간의 그림자 속에서그는 곰베에서의 어린 시절을 회상하며 침팬지들을 각자 고유한 역사를 가진 개체로 묘사합니다.
그의 과학적 걸작은 곰베의 침팬지: 행동 양상그는 이 기념비적인 저서에서 수십 년간 축적된 데이터를 체계화했습니다. 생태, 사회 관계, 번식, 도구 사용 및 의사소통 곰베의 침팬지들을 대상으로 한 이 책은 영장류 행동을 연구하는 모든 사람에게 필수적인 참고서가 되었습니다.
좀 더 개인적인 차원에서, 다음과 같은 제목들이 있습니다: 창문을 통해 o 희망하는 이유 이 책들은 회고록, 영적 성찰, 발견의 이야기들을 결합하여, 내면을 깊이 들여다볼 수 있게 해준다. 그들의 의심, 두려움, 기쁨, 그리고 확신그녀는 또한 동물 윤리 및 보존에 관한 저서들을 공동 집필했습니다. 예를 들면 다음과 같습니다. 10대 신탁 또는 멸종 위기에 처한 종에 관한 책들.
제인은 어린 독자들을 위해 수많은 이야기책과 그림책을 썼는데, 그중에는 다음과 같은 책들이 있습니다. 침팬지와 함께한 나의 삶, 침팬지 가족 책 또는 다음과 같은 이야기들 화이트 박사 y 독수리와 굴뚝새그는 그것으로 구한다 모든 생명체에 대한 존중이라는 메시지를 전달하기 위해 어린 시절부터 새로운 세대에게.
책의 경우처럼 몇 가지 차질이 있었지만 희망의 씨앗여기서 제대로 기록되지 않은 조각들이 발견되었습니다. 제인은 자신의 실수를 공개적으로 인정했다. 또한 참고 자료를 검토하겠다고 약속하며, 흔히 이상화되는 인물의 인간적인 면모를 보여주겠다고 밝혔습니다.
방법론적 논쟁과 과학적 토론
제인 구달이 과학계에서 맡은 역할은 어려움이 없었던 것은 아닙니다. 방법론적 논쟁과 비판그가 침팬지에게 이름을 붙이고 감정과 성격에 대해 논한 것은 처음부터 의인화라는 비판을 받았습니다. 하지만 시간이 흐르면서 과학계 대부분은 그의 접근 방식이 동물의 심리를 더 깊이 이해하는 데 기여했다는 점을 인정하게 되었습니다.
또 다른 논란거리는 사용 방식입니다. 발전소 특히 곰베 초기 시절에는 침팬지들을 유인하기 위해 인위적으로 먹이를 제공했습니다. 일부 영장류학자들은 이러한 인위적인 먹이 공급이 공격성을 악화시키고, 먹이 찾기 패턴을 바꾸며, 곰베 전쟁을 포함한 집단 간 갈등을 조장했을 수 있다고 주장합니다.
마거릿 파워와 같은 연구자들은 이러한 조건에서 수집된 데이터가 침팬지의 «자연적인 행동»을 얼마나 반영하는지에 대해 의문을 제기해 왔습니다. 반면 짐 무어와 같은 연구자들은 먹이가 제공되지 않는 환경에서도 유사한 행동이 관찰되었다며 이러한 비판을 반박했습니다. 비슷한 수준의 공격성 그리고 이와 유사한 영토 역학.
음식은 거의 필수적인 도구였다. 초기에는 사회적 상호작용을 자세히 관찰하는 것이 필수적이었으며, 그러한 관찰이 없었다면 축적된 지식의 상당 부분이 존재하지 않았을 것이다. 그는 특정 행동의 강도에 왜곡이 발생했음을 인정했지만, 공격성과 위계질서의 기본적인 본질은 이미 존재했다고 주장했다.
개인 생활, 영성 및 노년
제인 구달의 경력은 그녀의 삶과 완전히 분리될 수 없습니다. 개인적 및 감정적 역사그녀는 1964년 내셔널 지오그래픽 사진작가 휴고 반 라윅과 결혼했는데, 그는 1960년대와 1970년대에 걸쳐 곰베에서 그녀의 활동을 수천 장의 사진과 수많은 영상으로 기록했습니다. 두 사람 사이에는 휴고 에릭 루이스라는 아들이 한 명 있었고, 1974년에 이혼했습니다.
그 후, 1975년에 그는 결혼했다. 데릭 브라이슨탄자니아의 정치인이자 국립공원 관리국장이었던 그는 자신의 직책을 이용해 관광을 제한하고 연구에 더 조용한 환경을 조성함으로써 곰베 프로젝트를 보호할 수 있었습니다. 브라이슨은 1980년 암으로 사망했고, 제인은 남편을 잃은 후 더욱 자신의 연구와 공인으로서의 역할에 헌신하게 되었습니다.
영적인 차원에서 제인은 열린 비전을 표현했습니다. 그녀는 다음과 같은 것을 믿는다고 주장합니다. 더 큰 영적 힘그녀는 특정 종교를 엄격하게 따르지는 않지만, 자연 속에 있을 때 특히 이러한 감정을 강하게 느낍니다. 이러한 영성은 그녀의 강연에도 녹아들어, 강연에서 종종 희망과 타인에 대한 도덕적 책임감을 강조합니다.
코로나19 팬데믹 직전까지 구달은 놀라운 속도로 여행을 다니며 연간 300일 이상을 컨퍼런스, 청소년과의 만남, 환경 보호 프로젝트 방문, 자선 행사 참석에 할애했습니다. 세월이 흘러도 그녀는 변함없이 그 모습을 유지했습니다. 생태계 파괴에 적극적으로 반대하는 목소리동물 학대와 기후 변화.
그는 생애 마지막 몇 년을 영국 자택과 광범위한 해외 순회 공연을 오가며 보냈다. 부고 기사에서는 다음과 같이 언급했다. 그는 2025년에 91세의 나이로 세상을 떠났다.미국 순회 강연 중 그는 수많은 프로젝트, 제자, 그리고 추종자들의 촘촘한 네트워크를 남겼고, 이들은 그의 업적을 계속해서 이어가고 있습니다.
전체적인 맥락에서 보면, 제인 구달의 삶과 업적은 서로 교차하는 매혹적인 이야기를 만들어냅니다. 혁명적인 과학적 발견, 다른 생명체에 대한 남다른 공감 능력, 그리고 지칠 줄 모르는 활동주의그는 침팬지가 도구를 만들고 사용하며, 사냥하고, 전쟁을 벌이고, 사랑하고, 분노하고, 운다는 것, 그들의 사회가 다양한 면모로 가득 차 있다는 것, 그리고 그들을 존중하는 마음으로 관찰함으로써 우리 자신의 종에 대해 질문을 던지게 된다는 것을 보여주었습니다. 그의 유산은 오늘날 모든 영장류학 연구, 그의 이름을 딴 모든 교육 프로그램, 그리고 그의 모범에 영감을 받아 동물과 지구를 돌보는 데 삶을 바치기로 결심한 수많은 젊은이들 속에 살아 숨 쉬고 있습니다.
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